Idel

Это же Татарстан выделен. Что-то замечал там много рыжих людей

Самые рыжие это удмурты

Ну да в удмуртском языке да и в коми есть параллели с литовским и латышскими языками . работа - ужась (в литовском и латышком созвучно со словом страдание), спасибо - атьио (как Аъцу в литовском) . Ватт - бобр .

Александр Вы сами случайно не Удмурт по национальности?

В общем заказал Big Y, чтобы не "гадать на кофейной гуще"

я сам копаю дошел снипами до R1b>R-L754>R-L389>R-P297>R-M269>R-L23>R-L51>R-L52>R-L151>R-P312>R-U152>R-Z56/R-Z43>R-Z145(FTDNA)>R-PF6577+(yseq) в итоге решил заказать отцу биг 700 уже готовы у111(R-M269) а сам результат бига в середине сентября

А каким образом эти субклады попали татарам? У меня множество версий. Одну из них я опубликовал ниже этого поста. Но это ж пока не подтверждено. Хотя антропологически я похож на славянина.

это вопрос к специалистам ,я не знаю думаю давным давно кто то отстал от племени или заблудился и остался тут, в древности он(мой R1b) мог кем угодно быть по антропологии итд ,но я в данный момент продукт отца и матери татарин , некоторые могут быть детьми и не так давно проходивших эти края к примеру 600-800 лет ассимилировались и стали называть себя татарами , уеду я в Италию через 600-800 лет внук будет наверное итальянцем,ну либо мимо проходивший эти края оставил потомство измена(архивы тоже хорошо но вот допустим я докопаюсь до пра,,,,,деда 1500 да он мой пра,,,,,,,дед но вдруг биологически его у днк r1a а его сын r1b такое тоже возможно (измена) но он все равно останется моим пра,,,,,дедом), ниже ваш вариант тоже возможен в идеале найти бы предка(уднк) археологические раскопки жившего 600-800 лет назад как погребен итд затем в Архивах вот это было бы другое дело ,я убеждаю себя что мои предки живут в этих краях со времен волжской булгарии , вы r1a я r1b все мы жители этой земли смешно но что пришло в голову то и написал (и да с ошибками и без запятых)

С-М216

это старкластер?

Близкородственные С2-старкластеру должны быть. Пока у них не было глубоких тестов. В ближайшее время надеюсь, что их проверят на СНиПы. На древе Yfull старкластер в ветке С-Y4580, а Тама должны предварительно оказаться в С-SK1072.

Спасибо, Искандер! Здорово, что вы занимаетесь этими исследованиями.

Об обстоятельствах появления гаплогруппы J2b на территории Мещеры можно сделать такое предположение. В данном регионе появилась некая этническая группа среди которых были и представители J2b, отделилась эта группа от своих европейских родственников, скорее всего, более 2000 лет назад. Как проходила миграция нам неизвестно, поскольку гаплотипы характерные для субклада J2b-Y12000 в других областях по возможным маршрутам миграции пока не обнаружены. Есть основания предполагать, что миграция шла с южного направления, предки мокши тоже двигались с южного направления, тогда как эрзя с запада, но у эрзи J2b встречается намного реже. Затем эта группа разделилась, одна часть вошла в состав этноса мокши, другая часть после прихода монгольского хана Бату вошла в состав золотоордынских татар. Присутствие нескольких этнических групп в домонгольский период отражено в сообщениях французского посла Гийома де Рубрука, записанных в 1253 году. Рубрук написал, что в покоренной монголами стране за рекой Танаид (Дон) проживало два народа: моксель (Moxel) – язычники (вероятно, мокша), и между ними и рекой Этилия (Волга) проживал народ мердас (Merdas), которые названы «саррацинами», т.е. мусульманами. Археолог С. Белорыбкин высказал предположение, что мердас – это средневековые буртасы, а столица князя народа мердас во время прихода войск Бату располагалась в Верхнем Примокшанье и вероятнее всего на Наровчатском городище, ставшим впоследствии столицей золотоордынского улуса Мохши. Об этом же свидетельствует и тот факт, что разрыва между домонгольскими и золотоордынскими археологическими материалами не прослеживается. При этом домонгольские поселения Верхнего Посурья и Примокшанья С. Белорыбкин относит к культуре близкой к булгарскому типу. Если доверять сообщению Рубрука, то очень вероятно, что именно представители народа мердас, исповедавшие Ислам, могли войти в состав золотоордынских татар. Стоит отметить, что для возвышение в Золотой Орде не было обязательным принятие Ислама. По результатам тестирования BigY очевидно выходит, что мокшанские и татарские J2b разошлись в домонгольское время