Erzya-Moksha-Mescher

  • 289 members

About us

Целью проекта является изучение народов Волго-Окского региона методами популяционной генетики. В рамках проекта мы сделаем попытку выяснить ответы на такие вопросы - "насколько генетически близки мокша и эрзя?", "имеют ли общее происхождение рязанская мещера и татары мишари?",  "имеется ли генетическая связь русских групп с мокшей и эрзя в Волго-Окском регионе?", "оставила ли средневековая мурома генетический след в современном населении региона?".

Мещера.


Мещера — древний летописный народ, родственный эрзе и муроме. Расселялся по среднему течению Оки (Мещёрская низменность). В наши дни мещера полностью ассимилирована в русский этнос (возможно кроме небольшой группы т.н. "шокша" или теньгушевских эрзя, в которой некоторые специалисты, например лингвист Цыганкин Д.В., видят необрусевшую мещеру).

Характерной лингвистической особенностью рязанской мещеры (или русской мещеры) является диалектное цоканье. Карта "цоканья" (см. ниже) идеально охватывает ареал обитания мещеры в прошлом.

Карта диалектного цоканья (рисунок увеличивается, кликайте правой кнопкой мыши или откройте его в новом окне).


Рязанская мещера обладает и характерным антропологическим типом, который называют среднеокским (Алексеева) или нижне-окским (Дерябин). Ареал данного типа совпадает с ареалом диалектного цоканья рязанской мещеры.

Географическая локализация выборок русских мужчин, относящихся к антропологическим вариантам, выделенным в составе нижне-окско-дон-сурского типа. Обозначения: 1 - нижне-окский вариант, 2 - дон-хоперский вариант, 3 - выборки, не вошедшие в анализ. [Дерябин]

В нашем проекте есть несколько гаплотипов представляющих рязанскую мещеру:

209611 Паршин I2a2 из д.Старое Высокое Черменской волости Темниковского уезда;
276765 Карпеев I2a2 из д.Старое Высокое Черменской волости Темниковского уезда;
276729 Якунин 
I2a2 из д.Старое Высокое Черменской волости Темниковского уезда;
209613 Плонин I2a2 из д.Юзга Черменской волости Темниковского уезда;
228537 Лексин I2a2 из с.Чермные Черменской волости Темниковского уезда;
276737 Марухин I2a2 из с.Чермные Черменской волости Темниковского уезда;

У данной группы участников проекта скорее всего был один общий предок, об этом говорит близость населенных пунктов и небольшой разброс по мутациям 1-2 на 12-ти маркерах. 
По 67-ми маркерному гаплотипу Лексина данная группа относится к субкладу I2a-CTS10228 (требуется проверка SNPs - S17250, Y4460, Z17855).
Данная ветвь весьма хорошо представлена у славянских народов, возможно перед нами потомки кривичей, которые участвовали в сложении рязанской мещеры.

228540 Шлыков R1b1a2 из д.Липляйка Черменской волости Темниковского уезда;
162896 Шлыков 
R1b1a2 из д.Старое Высокое Черменской волости Темниковского уезда (переселенцы из д.Липляйки);
276736 Орешкин 
R1b1a2 из д.Липляйка Черменской волости Темниковского уезда;
276770 Чекмарёв 
R1b1a2 из д.Липляйка Черменской волости Темниковского уезда;
276763 Федин 
R1b1a2 из д.Юзга Черменской волости Темниковского уезда;

Еще одна компактная группа земляков у которых просматривается общий предок. Опять же близость населенных пунктов, причем пятеро выходцы из одной деревни, а Шлыковы и Орешкины, если судить по архивным источникам являются одним и тем же родом: "Шлыковы Орешкины тож". На данный момент удалось определить, что они относятся к ветви R1b-Z2106+CTS7822+. Стоит отметить, что гаплотип весьма удален от других представителей этой ветви, в связи с этим можно предположить, что это достаточно архаичная ветвь для Восточной Европы. На ту же мысль наводят и данные по дДНК, которые фиксируют R1b-Z2106+ у представителей Ямной культуры.

276730 Васюков I1 из д.Раковка Кателинской волости Елатомского уезда;
93513   Штрунов 
I1 из д.Раковка Кателинской волости Елатомского уезда;
215344 Штрунов 
I1 из д.Малая Пановка Кателинской волости Елатомского уезда (переселенцы из д.Раковка);
228538 Штрунов 
I1 из с.Соловьяновка Кателинской волости Елатомского уезда (переселенцы из д.Раковка);

Данная группа состоит из двух фамильных линий из д.Раковка (Петрослободские выселки), все Штруновы восходят к одному предку в пятом поколении. Связь Штруновых и Васюковых по архивным данным пока не выявлена, возможно разделение этих фамильных линий произошло еще до переселения из Решетовки (Петрослободка) в Раковку. Генетически данная группа относится к субкладу I1-Z140+A196+, ареал которого совпадает с ареалом распространения швабских диалектов (ЮЗ Германии и СВ Швейцарии), возможно предок Штруновых и Васюковых немцем. На немецкие корни косвенно указывают и писцовые книги Кадомского уезда, где фиксируются немцы и литва, оставшиеся жить после плена.   

228536 Игонин G2a из д.Старое Высокое Черменской волости Темниковского уезда;
276769 Китушин G2a из с.Чермные Черменской волости Темниковского уезда;

Два близких гаплотипа, относящихся к центрально-европейской линии G2a-Z725 из близких деревень, также восходят к одному генетическому предку.


Все что ниже требует обновления.


217401 Денискин R1b1a2 из с.Которово Елатомского уезда;


228543 Куликов R1a из д.Вознесеновка Кателинской волости Елатомского уезда;
228542 Ермаков R1a из с.Соловьяновка Кателинской волости Елатомского уезда;
228544 Зацепин R1a из с.Чермные Черменской волости Темниковского уезда;
237540 Цыцаркин R1a из с.Соловьяновка Кателинской волости Елатомского уезда;
237285 Курсаков R1a из с.Илькино Лехтовской волости Меленковского уезда;
Филин R1a из д.Юзга Черменской волости Темниковского уезда; (тестировался в Гентисе)

Представленные выше населенные пункты находятся рядом друг с другом (кроме сел Которово и Илькино), об их принадлежности к мещере упоминали многие ученые:

Черменский П.H. Материалы по историчекой географии мещеры: "В отличие от рязанского говора в Мещере говорили: хата, дежа, чапельник, корец, люлька, навоз, виски, голосить, гутарить, петь песни. Все эти особенности мещерского говора можно было наблюдать лет 50 назад в селе Чермные (15 верст от Кадома) и 12 деревнях в приходе этого села, а также во многих селениях но Мокше."

Зеленин Д.К. Великорусские говоры с неорганическим и непереходным смягчением задненебных согласных в связи с течениями позднейшей великорусской колонизации. 1913.: "Нет м.к и в с.Чермные (влад., при р. Мокше, в 15 в. от Кадома), равно как и в деревнях Черменской волости: Юзга (2504), Шмелевка, Симушка, Липляйка (2528), и Криковка, Патрикеевка. Говор здесь вообще тот же самый: аканье, твердое Т, взрывное Г, цоканье и чоканье. По поводу цоканья местных говоров можно думать, что тут есть и обрусевшие инородцы в частности - обрусевшая мещера"

Гаплотип 162896 и 228540 Шлыковых R1b1a2 не имеет пока ни одного совпадения даже на 12-ти маркерах, но между собой они не имеют различий. Исходя из того, что у них одинаковая фамилия, одна родовая деревня и идентичные гаплотипы, мы можем утверждать, что это достаточно близкие родственники.


93513 Штрунов I1 из с.Соловьяновки Елатомского уезда относится к субкладу I1-Z140+. Штруновы 215344 и 228538 также принадлежат к гг I1.

228536 Игонин относится к центрально-европейской ветви G2a-Z725, в основном представители этой линии располагаются на территории современной Германии. 

Односельчане Цыцаркин и Ермаков принадлежать к ветви R1a-Z92+ и их гаплотипы чрезвычайно близки, что может говорить о том, что они достаточно близкие родственники. Их ближайшими генетическими и географическими кузенами являются русские Владимиров и Зименков из Ковылкино Республика Мордовия. На дереве они немного дальше, но все равно достаточно близко.

 

Зацепин и Куликов хоть и не из одного села, но их гаплотипы также указывают нам на достаточно близкое генетическое родство, что и не удивительно, ведь Вознесеновка и Чермные находятся не так далеко.

217401 Денискин R1b1a2 из с.Которово Елатомского уезда. Это село исследовал Куфтин, когда изучал костюм рязанской мещеры.



У Денискина есть много кузенов на 25-ти маркеров, в основном они из Западной Европы. На 37-ми маркерах кузенов нет.


Кадомские мурзы

В проекте участвуют потомки кадомских мурз - 171415 Акчурин J2b, 182647 Кашаев J2b, 182650 Mamin J2b, 182651 Yerney J2b, 182771 Дивеев Q1b1, 182773 Мансырев Q1b1. Гаплотипы Акчурина, Кашаева, Мамина и Ернея входят в кластер "беханидов-J2b":

393-390-19-391-385a-385b-426-388-439-389I-392-389II-434-435-436-437-438
Акчурин    12-24-15-10-13-17-11-15-12-9-11-16-X-X-X-16-9
Кашаев     12-24-15-11-13-17-11-15-12-9-11-16-X-X-X-16-9
Еникеев    12-24-15-11-13-17-11-15-12-9-11-16-9-11-12-16-9   
Енгалычев 12-24-15-10-13-16-X-X-12-9-11-16-X-X-X-16-9     
Енгалычев 12-24-15-11-13-17-X-X-12-9-11-16-X-X-X-16-9
Енгалычев 12-24-15-11-13-17-X-X-12-9-11-16-X-X-X-16-9
Дашкин    12-20-15-11-13-17-11-15-12-9-11-16-X-X-X-16-9
Ерней       12-24-15-11-13-17-11-15-13-9-11-16-X-X-X-16-9
Мамин      12-24-15-11-13-17-11-15-12-9-11-17-X-X-X-16-9

182771 Дивеев Q1b1, 182773 Мансырев Q
1b1 имеют всего 2 мутации на 37 Y-STR локусов, что говорит о достаточно близком родстве.

Карта беляков и их владельцев, также указаны гаплогруппы потомков кадомских мурз (рисунок увеличивается).


Мокша и Эрзя

Считается, что первым письменным упоминанием мокшан и эрзян, является труд готского историка Иордана (VI в.) «О происхождении и деяниях гетов» [1], где упоминается народ под названием Mordens. Вот этот текст: “thiudos: Inaunxis Vasinabroncas Merens Mordens Imniscaris Rogas Tadzans Athaul Nauego Bubegenas Coldas” [Иордан, 116]. Его можно восстановить примерно как “*þiudos: in Aunxis Vas, in Abroncas Merens, Mordens in Miscaris, Ragos stadjans / stadins [Athaul Nauego Bubegenas Coldas]” и перевести: ‘[покорил] народы: в Аунуксе – весь, в Абронкасе (?) – мерю, мордву в Мещере, [по] Волге местности [атаул, навего, бубегенов, кольдов]’

В X в. Византийский император Константин Багрянородный упоминает страну Mορδια, название которой можно уверенно связывать с теми же территориями, о которых упоминал Иордан. В древнерусских летописях Моръдва многократно упоминается среди народов и племен Поволжья, начиная приблизительно с XI в. В этой связи любопытно вспомнить такой памятник древнерусской литературы XIII века, как Толковая Палея, в которой мы находим следующие слова князя Курбского: «А нас послал тогда Иван Грозный с Тремя на десять тысяч люду через Рязанскую землю и потом через Мещерскую, идее же есть мордовский язык».

Первое упоминание об эрзе зафиксировано в письме хазарского кагана Иосифа придворному кордовского халифа Хасдаю ибн Шафруту (X в.), где среди народов, платящих дань Хазарии, называется народ arisu. Самоназвание мокши впервые упоминается в записках фламандского путешественника монаха Вильгельма де Рубрука (XIII в.), где среди племени народов, покоренных монголо-татарами в XIII в., назван народ Moxel, живущий за Доном на севере.

Этноним «мокша» безусловно связан с одноименной рекой (правый приток Оки), однако не совсем понятно, что первично. Название реки обычно считают балто-славянским или балтским, производным от того же корня, что и Москва, рус. мокрый и т.д. Также интересной выглядит связь с санскр. moksha – проливание, утекание, освобождение. Для этнонима «эрзя» имеется только одно небезупречное фонетически объяснение – от иран. arshan – самец, герой. Термин же «мордва» иранского происхождения, очень близкий среднеиранскому источнику (ср. перс. mard ‘человек’).

Мокшане и эрзяне имеют свои собственные литературные языки, мокшанский и эрзянский, мордовского языка не было и нет, хотя его фантом периодически возникает в научной (!) литературе. Оба языка восходят к так называемой Окско-Сурской языковой общности, из которой они выделились в середине I тыс. н.э., этому способствовали импульсы (V -начало VIII вв.) носителей культуры рязано-окских финнов из Поочья в бассейны Суры и Теши [6, 7]. Хотя языки мокши и эрзи относительно близки (разница такая же, как между польским и русским), для общения между собой они используют русский язык. Так же следует отметить, что у мокшан и эрзян существует большое количество диалектов и говоров со своими фонетическими, грамматическими и лексическими особенностями.

Поскольку термин «мордва» исторически служил в качестве внешнего собирательного названия, по крайней мере, двух народов, разумно предположить, что под Mordens у Иордана скрывается не только мокша и эрзя, но и другие этнические группы, например – меря (?), мещера, мурома и рязано-окцы. На ту же мысль наводит и сообщение князя Курбского, который находит мордовский язык в Мещере, но при этом известно, что эти земли никогда не были населены мокшанами или эрзянами.
И действительно, слово “мордва” никогда не являлось самоназванием народов, называющих себя мокша и эрзя, более того, такое слово в мокшанском и эрзянском языках отсутствует вовсе. Мокша и эрзя являются различными народами, с собственным самосознанием и «мордвы», как таковой, не существует.

Исконные земли мокшан и эрзян находятся в самом центре Восточно-Европейской равнины, большая их часть входит в состав Республики Мордовия. В состав Республики Мордовия входит 22 района и 3 города республиканского подчинения (Саранск, Рузаевка, Ковылкино), по данным 2010 года в республике насчитывается 7 городов, 14 поселков городского типа и 1250 сельских населенных пунктов. Численность постоянного населения Республики Мордовия на 2010 год составляет 834,8 тысяч человек.

Карта современного расселения мокши и эрзи в Поволжье (рисунок увеличивается).


В Мордовии мокша населяет в основном западные и центральные районы, а эрзя – восточные, за исключением западной группы эрзян (ошибочно именуемых шокша), которые проживают в Теньгушевском районе. Кроме того, большая часть эрзян живёт за пределами республики, в Пензенской, Ульяновской, Нижегородской, Самарской, Оренбургской областях, в республиках Татарстан и Башкортостан. Мокшане также живут в этих областях и республиках, иногда – в одних сёлах с эрзянами, но в целом за пределами Мордовии их значительно меньше.

Этническая карта Мордовии (рисунок увеличивается).


Мокша

 
Скоро в проекте появится первый мокшанский гаплотип.

Данные популяционных генетиков:

Tambets et al.(2004)
Moksha (Staroshaygovsky District of Mordovia) n=83

R1a - 26,5%
J2 - nd (20,5%)
N3 (TAT) - 16,9%
R1b - 13,3%
I1 - 12%
I2b - 4,8%
N2 (P43) - 2,4%
I2 - 2,4%
K*(M9) - 1,2%
NO (M214) - 0%
N*(M231) - 0%
N1 (M128) - 0%
O (M175) - 0%
E3b - 0%

Malaspina et al. (2003) n=46

Moksha R1a1 - 21,7%

Lahermo et al. (1999)

Moksha n=73
N1c (Tat-С) - 6/73 (8%)
DE (Yap) - 0/73 (0%)


Эрзя

Данные популяционных генетиков:

Malaspina et al. (2003) n=46

Erzya R1a1 - 45,7%

Lahermo et al. (1999)

Erzya n=52

N1с (Tat-С) - 6/52 (12%)
DE (Yap) - 0/52 (0%)

Bermisheva et al. (2001) Erzya n=50
DE (YAP+) = 4% (2/50)
N (LLY22) = 8% (4/50)
Other = 88% (44/50)

Данные нашего проекта:

209011 Ерин (фамилия происходит от эрзянского "эрямо" - жизнь) из Отяжбуе (Атяшево) Атяшевского района РМ. Ерин принадлежит к гаплогруппе I1 и относится к кластеру I1-T2 (Z63+). Карта кластера - Ссылка

Известен родовой знак (тешкс) Ериных

В.И. Рогачев Семейные знаки народов Поволжья (на примере знаков собственности эрзи и мокши)

199944 Кафтаев (фамилия происходит от эрзянского "кавто" - два, возможно предок рода родился в семье вторым) выходец из села Кендя Ичалковского района РМ (Основано до 1624 г.), село получило свое название от дохристианского эрзянского имени Кендя (Кендес). Гаплотип Кафтаева относится к ветви R1a-Old-Carpathian Z280+ CTS1211+. Карта кластера - Ссылка

Два эрзянских гаплотипа 226540 Ершов из Каканьбие (Какино, название села по легенде восходит к имени первого поселенца, которого звали Онаго Какай) и 210272 Живаев из Рузаевки относится к гаплогруппе R1a-L342, их гаплотипы говорят о том, что они очень близки генетически. Ветвь этих эрзян имеет восточное происхождение, возможно в их лице мы наблюдаем потомков сармат, которые оставили Андреевский курган, который кстати не так далеко от Каканьбие.


SNP-дерево ветви R1a-L342

7m3y5 Жутяев из села Большое Маресево Чамзинского района РМ, ныне считают себя русскими. Относится к ветви R1a-Sarmats. Карта ветви - Ссылка

Четыре гаплотипа представляют село Новая Кармала Кошкинского района Самарской области. Именно это село 31 августа 1768 года в ходе своего путешествия описывал Иван Лепехин.

162897 Сергачев Z280+ (фамилия происходит от эрзянского имени Сергу, сравните с названием города Сергач в Нижегородской области) относится к кластеру R1a-CTS3402_A. Карта кластера - Ссылка

162898 Мочалов Z92+ (фамилия происходит от эрзянского имени Мочалей, сравните с названием села Мочалей в Нижегородской обалсти) и 219252 Инжуватов (фамилия происходит от эрзянского слова "иниже" - гость) относятся к ветви R1a-Veneds Z92+. Карта ветви - Ссылка

219253 Самаркин относится к ветви R1a-Sarmats. Карта ветви - Ссылка

Аутосомный анализ

По данным работы Yunusbayev et al. был проведен анализ мокшан и эрзян в болге - European Genetics and Anthropology Blog
Так же были включены результаты тех, кто протестировался в 23andMe - Мочалов (Erzya1) и Кафтаев (RU9). Комментарий в блоге Purgine

Этноплот (рисунок увеличивается).